【記者李若筠／台北報導】「吼吼嗨呀耶吼嗨耶~」這是阿美族豐年祭神聖的祭歌，歌詞皆由吼嗨耶構成，不同於一般歌謠，吼嗨耶是沒有意義的虛詞，是和「神祕世界」溝通的方式。每年豐年祭，阿美族全體總動員，穿戴傳統服飾，反覆唱著祭歌跳著祭舞，就為慶祝豐收與感謝祖靈。
參加過阿美族的豐年祭嗎？現在可以不必到現場，也能夠身歷其境。中央研究院民族學研究所正在進行「台灣民族誌數位影音典藏計畫」，由研究員胡台麗主持，將1984年至今，長達二十餘年有關民族研究的影音資料數位化。
胡台麗於1984年開始做民族誌的田野影像資料採集，所採集的影音資料涵蓋了台灣各族群，包括原住民、閩南人、客家人以及外省榮民等，做為各民族的影像記錄。研究助理余盈君表示，胡台麗老師是最早做影像紀錄的人，其他人可能只有照片或文字敘述，但這是動態的影像畫面。
當初進行拍攝各民族的活動和祭典，是為了保存歷史文化，提供一些參考資料給做民俗學研究，或是想知道原住民完整祭典的人，例如現在的復振運動，可以藉由影片回到二十多年前，清楚地了解當初祭典的儀式和流程。
余盈君說，這些是記錄台灣族群相當重要的資料片，一般的紀錄片都經過剪輯，呈現的東西是作者想要的，但資料片完全是田野母帶，台灣族群任何各式各樣的互動、祭典和相關研究資料，都能夠從這些帶子裡面找到，「是相當珍貴的資料。」
在執行計畫的過程中，拍攝團隊也遇到許多困難。余盈君說，有些原住民不喜歡被拍攝採訪，尤其時原住民巫師在施法時，所以胡台麗老師必須花更多的力氣去溝通協商，才能夠紀錄這些珍貴的畫面。
因為早期拍攝的VHS和V8帶容易受潮損壞，民族研究所決定將影帶全部數位化，一方面可以永久保存紀錄，另一方面讓做研究的人更方便，能夠在網路上蒐尋相關資料。
要在哪裡找到珍貴的影音畫面呢？余盈君表示，在「台灣民族誌數位影音典藏計畫」的網站上就能找到，但此計畫是五年一期，目前完成兩個子計劃，等到全部完成後才會公布在網路上，現在只能看到精華的三分鐘片段。
原住民智慧財產權條例，將影像提供給其他網站會有一些疑慮。余盈君說，目前只做單純數位化的工作，可以看片段的播放，如果因為學術研究或民族需要，可以向中研院提出申請整支影片，以避免直接授權的爭議。
基於原住民智慧財產權條例，將影像提供給其他網站會有一些疑慮。余盈君說，目前只做單純數位化的工作，可以看片段的播放，如果因為學術研究或民族需要，可以向中研院提出申請整支影片，以避免直接授權的爭議。
關於未來的發展，余盈君說，首要步驟就是先把計劃完成，才會進行宣傳等工作，目前只有和中研院的聯合目錄：「拓展台灣數位典藏」的網站合作，配合做一些宣傳和展覽，其餘的都等計劃完成後再考慮。
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