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【記者魏慈耘、劉彥宜/台北市報導】 南港區舊莊里里長張瑞芳,在擋土牆題上「南港包種茶的故鄉」,開啟了茶文化復興一路。包括將舊莊特色融入新包裝,以及茶葉相關製品,成功將「茶」營造為舊莊特色。

包種茶製法源於魏王

一八八五年,魏靜時與王水錦相繼從中國大陸來台,於舊莊里山區,引進茶苗開始種植,研發出茶製造的技術。二人的技術不同,前者是重發酵法,為文山式製造法。後者則是輕發酵法,為南港式製造法。一九一六年,日本建造包種茶產製研究中心,魏靜時受聘為茶製造講師,讓南港式製造法廣為流傳,逝世後被日本昭和天皇尊稱為「台茶之父」。

兩人的製茶法沿著山脈傳出至坪林,再至文山區。因兩地的土地廣大,發揚了包種茶,冠上了「文山」的品名。使包種茶與舊莊漸漸失去連結,讓世人遺忘舊莊也有產茶外,更是包種茶的發源地。

茶與桂花 妝點舊莊

舊莊里里長張瑞芳在舊莊居住了幾十年。曾擔任過南港區婦女會總幹事,在工作中接觸到成功的社區營造,她就開始想:那自己的社區有什麼?開始自費辦理媽媽教室,而後進行社區營造,參選里長、在工作上發揮所長。

社區營造的第一步,先打理「門面」。在舊莊里的邊界,改建第一道擋土牆,題上「南港包種茶的故鄉」向來到此處的人宣揚,也提醒了居民這個史實。更讓居民因為「南港包種茶的故鄉」,而引以為榮,對這片土地產生特別的連結。

舊莊里里長張瑞芳:「門面要裝扮得美美的!」。攝影/魏慈耘

社區營造的第二步,創造獨特的文化。將包種茶與舊莊里做連結,再發展相關的特色。為使茶葉沖泡以後可以產生香氣,便以原有的桂花做薰香,大受歡迎後更是廣植桂花。但如今桂花更多了觀光及美化作用,如桂花林步道、桂花吊橋等頤養心性的景點,與二O一八年的南港茶山秋悅節,於南港茶葉製造示範所舉行,活動中講解茶歷史、相關產品的體驗,與茶山導覽等。

茶的多元樣貌

舊莊國小的學童也有著與眾不同的活動,製作茶葉蛋、茶凍、茶籽,以及茶籽製成的項鍊等。讓茶除了茶葉飲用外,也能有其他多元樣貌及功用。將當地特色融入在課程中,讓學齡兒童從小藉由這些動手做,對茶產生密不可分的在地情感。

舊莊國小茶葉蛋製作過程。照片提供/張瑞芳

南港包種茶擺脫傳統的茶葉罐,與大坑發展協會合作,結合當地特色,變身成精緻美觀的包裝。部分茶農還是習慣將產茶交給農會銷售,但是農會無法為南港包種茶量身打造行銷方案,這方面的認知不一還需要與茶農溝通。

除了傳統的罐裝,也有小包裝以及獨特外包裝。攝影/魏慈耘

社區綠化 打造舒適家園

舊莊里以茶為特色發展,同時也致力於環境綠化。這裡曾是台北市第二座掩埋場的所在,經過整治,二O一三年山水綠生態公園開幕。占地二十一公頃,內有復育野溪、沼澤地、兒童遊憩區等區域。但更特別的是,這裡也被稱做「能源之丘」,走進公園不久,就可以看見共三千片以上的太陽能板。

舊莊里同時也擁有良好的生態,螢火蟲、毛蟹都可以在此地看見。舊莊國小更掛有「螢光閃閃舊莊國小校園後山賞螢趣」的告示牌。鄰近的舊莊公園及理想公園,擁有乾淨的綠地、高大的樹木。旁有清澈的小溪,溪邊人行道的花圃上則栽種了繁盛的茶花,不時有蜜蜂採蜜。

第一道擋土牆重整後,現今也正努力第四道,但擋土牆重建牽連到眾多土地所有權人,也因為同意書問題,而遲遲無法開工,掛滿著青苔的牆面仍然矗立在此。

茶花吸引蜜蜂前來採蜜。攝影/劉彥宜

不畏困難與艱辛 從中發現感動

社區營造的過程中不免遇到困難,不論是茶農的溝通問題,抑或綠化土地需要的同意書。但就如住民戴素貞說:「雖然『舊莊』這個名字有它的由來,但我的解讀是『舊的社區邁向康莊大道』。」

張瑞芳雖然也羨慕平時只需發傳單的里長,但她也說:「我們去付出,有人回報我們的關心;有人願意採訪,願意促進行銷,這都是感動啊!」

採訪側記

因為提早到的關係,在採訪之前,先去舊莊國小走走,操場的入口上掛著「戶外教室」的牌子,有一些桌椅放在操場的棚子底下,桌椅的附近,是傳統的窯,加上群山圍繞的景色,舊莊已經先給了我們一個特別的第一印象。

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