【生命力記者／陳力蓉報導】「人權教育是稀釋醬缸文化並使國人脫胎換骨得不二法門，教育是百年大計，像改變一個民族氣質這種龐大工程，絕不能靠「奇」成功，我們需要的是付出與耐心。因此，我們成立了『人權教育基金會』。」現任財團法人人權教育基金會榮譽董事長柏楊這樣說著。
成立於西元一九九四年一月八日的人權教育基會，沒有固定的辦公室，也沒有專職人員，憑藉的是董事們以及各界的熱情幫助。人權教育基金會執行長周碧瑟表示，為了避免龐大的人事費用，而能將經費全數使用在人權教育的推廣上，基金會在成立之初，遂決定以這種「省錢」的方式，逐步實現理念。
周碧瑟也表示，基金會的董事們，雖來自不同領域，但都因為認同「人權教育」的重要性而相聚一堂，諸如人權教育基金會董事長，亦是遠流出版公司發行人王榮文、教育部長曾志朗、信義房屋董事長周俊吉、時報週刊副董事長卜大中、台灣時報總主筆蘇進強等；就連執行長本人，也是國立陽明大學社區醫學研究中心主任。周碧瑟說，也因為如此，柏楊還笑稱「人權教育基金會的董事是各方精英的烏合之眾」。
談到人權教育的推廣工作以及進度，周碧瑟表示，人權教育基金會成立之初，首先針對台灣在校青少年進行問卷調查，目的在探討台灣在校青少年生活人權現況，以作為將來人權教育評估的基線資料。西元一九九八年，基金會向各界意見領袖(如史英、錢復、柴松林等人)徵文，匯集編纂出版《名家談人權教育》一書，以供將來探討人權教育觀念趨勢之基準。
周碧瑟說，人權教育是很理念性、很抽象的，必須藉由很具體的事件，來達成教育的目標。除了「青少年問卷調查」以及「各行各業人士談人權教育」推動人權教育之前的準備工作外，人權教育更應該走入家庭、走入校園。
在走入家庭方面，在中央研究院院長李遠哲與柏楊聯手推薦下，人權教育基金會推出「人權教育版的結婚證書」。結婚證書中明言，男女雙方必須宣誓「擅用語言表達愛心、關心，藉語言加深瞭解，一起成長，決不粗聲斥責，絕不用肢體代替言詞，絕不允許發生婚姻暴力。」無形中，一個婚禮就是像是上了一課人權教育。周碧瑟表示，柏楊推動的「人權教育版結婚證書」是世界首創，連國際特赦組織英國分會也對此構想深表贊同與欣賞。
在走入校園方面，人權教育基金會培訓「人權教育種子教師」，藉由種子教師之培育，培養教師具有尊重學生基本人權之知能與態度，增進教師專業成長，營造人權保障與尊重的教育環境，推動人權教育在國民教育階段的實施。而最終的目的，即是透過人權教育教學經驗之分享，發展國內人權教育教學與研究資源。
周碧瑟表示，西元一九九九年十二月十日於綠島落成的「人權紀念碑」，則是人權教育基金會另一項努力的成果。柏楊有感於今日台灣享有充分的自由與民主，不能不感念在戒嚴時期，在白色恐怖的年代裡，曾經為它付出生命，為它付出心血、自由的人士，遂於一九九六年成立建碑委員會，即開始馬不停蹄籌措經費與協商各項建碑事宜。周碧瑟說，光紀念碑就花了四千萬新台幣，若再加上土地，整個費用大約上千億新台幣，所幸在各界人士以及政府的大力支持與配合下，紀念被遂能如期完成。
周碧瑟說，「人權紀念碑」原本叫做「綠島垂淚碑」，當初也是因為柏楊一個很隨性的構想，想建造一個類似以色列「哭牆」般的紀念碑，才取名為「垂淚碑」。但因為綠島當地民眾以為「垂淚碑」好像蓋個墓碑一樣，可以去燒冥紙，哭哭啼啼的，感覺不吉利，破壞綠島原有優美的風景，遂改名為「人權紀念碑」。
「人權教育，應是著重生活人權，應是落實在日常生活中，也應是不涉政治。我們堅信，推行人權教育，是拯救和提升國人品質的唯一途徑，從教育著手，培養國人自尊尊人的情操。」周碧瑟說，教育是沒完沒了、一輩子也做不完的。人權教育基金會，秉持「只問耕耘、不問收穫」的理念，期待人權教育，能夠真正落實於生活中。也盼望國人能記取歷史的教訓，愛好和平，成為真正可以負起國際責任的族群。
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